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1、先解释“学问”。

2、这是文言文中的双关表达，一方面是名词“学问”，另一方面则是动词“学”和“问”。

(资料图片仅供参考)

3、语出“学而不思则罔，思而不学则殆”。

4、附上全诗解释：陆游 《冬夜读书示子律》 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。

5、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

6、 这是陆游的一首教子诗，名字叫《冬夜读书示子律》，作于宁宗庄元五年（公元1199年）底。

7、诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是“要躬行”。

8、诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。

9、 诗的前两句，从古人的经验谈起，其中“无遗力”三个字，概括了古人做学问用功程度；诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了“少壮功夫”的重要。

10、告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学习，莫让年华付水流，只有重视了“少壮功夫”，将来才会有所成就。

11、 诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，要经过亲身实践才能变成自己的东西。

12、“要躬行”至少有这样两层意思：一是学习过程中“要躬行”，在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种“躬行”。

13、我们现在不是提倡“启发式”和调动学生学习的主动性吗？让学生在课堂上提问、讨论、练习，就是学生的一种实践活动。

14、物理、化学、生物等课程没有学生的“躬行”参与，就几乎无法进行，即使古人学习内容以文史为主，学习过程也有一个“躬行”问题，学了文章诗篇要背诵，是一种“躬行”，不是有“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”的古训吗？懂得了文章的起承转合，还要自己练笔写作，否则，先生讲得再多再妙，学生的文章还是做不好的。

15、二是获取知识后还要“躬行”。

16、这个“躬行”就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。

17、先解释“学问”。

18、这是文言文中的双关表达，一方面是名词“学问”，另一方面则是动词“学”和“问”。

19、语出“学而不思则罔，思而不学则殆”。

20、 附上全诗解释： 陆游 《冬夜读书示子律》 古人学问无遗力，少壮功夫老始成。

21、 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

22、 这是陆游的一首教子诗，名字叫《冬夜读书示子律》，作于宁宗庄元五年（公元1199年）底。

23、诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是“要躬行”。

24、诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。

25、 诗的前两句，从古人的经验谈起，其中“无遗力”三个字，概括了古人做学问用功程度；诗的次句，既道出了做学问必须坚持不懈的道理，也强调了“少壮功夫”的重要。

26、告诫儿子在年轻时抓紧大好时光努力学习，莫让年华付水流，只有重视了“少壮功夫”，将来才会有所成就。

27、 诗的后两句则是从书本知识与实践的关系着笔，强调从书本上得来的知识比较浅薄，要经过亲身实践才能变成自己的东西。

28、“要躬行”至少有这样两层意思：一是学习过程中“要躬行”，在学习过程中的动脑、动手、动嘴就是学生的一种“躬行”。

29、我们现在不是提倡“启发式”和调动学生学习的主动性吗？让学生在课堂上提问、讨论、练习，就是学生的一种实践活动。

30、物理、化学、生物等课程没有学生的“躬行”参与，就几乎无法进行，即使古人学习内容以文史为主，学习过程也有一个“躬行”问题，学了文章诗篇要背诵，是一种“躬行”，不是有“熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟”的古训吗？懂得了文章的起承转合，还要自己练笔写作，否则，先生讲得再多再妙，学生的文章还是做不好的。

31、二是获取知识后还要“躬行”。

32、这个“躬行”就是社会实践，要通过社会实践去检验已学的知识，要通过社会实践把书本知识化为己有，为己所用，还要通过社会实践去巩固、深化已学的知识。